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中国历史上线大武林高手

发布时间:2019-06-29 04:34 来源:未知 编辑:admin

  无论是《三国演义》、《水浒传》、《隋唐演义》、《说岳全传》等古典英雄演义小说,还是金庸、古龙等现代武侠大师的经典作品。都塑造了一批家喻户晓、武功高强的英雄形象,这里有纵横沙场、马上无敌的猛将。

  小说毕竟是虚构的,文学的手法总是夸张的,历史之上是否存在过这样的英雄?每一个朝代都有一些武功盖世、万夫不当的佼佼者,他们到底是谁?

  华佗一生有弟子多人,其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之,皆闻名于世。吴普著有《吴普本草》,李当之著有《李当之药录》,樊阿喜针灸,这三个弟子后来均成为有名望的医家。

  广陵郡的吴普,投华佗为师学医,得到了华佗的教诲,他不单医术高明,而且高寿百岁,耳不聋,眼不花,发不白、齿不落。

  有一次华佗带着他出外采药,回到家就病倒了,华佗就去给他看病,到那儿一摸脉,六脉和平,一点病没有。华佗心中有底了。华佗说:“人要想身强体壮,减少疾病,延年益寿,最有效的办法是劳动锻炼。

  吴普听了这番话,他心中暗想:噢,我说师父身体咋恁强壮,原来他有长寿的‘秘诀’,想到这里兴趣来了,忙问:“老师,能教给我吗?”华佗说:“当然可以,我教你的是五禽戏。

  按这五种动物的动作,每天练上几次,就感到周身轻松,腹内欲食。如果有点不舒服,做上一番‘五禽戏’,把身体活动出汗,马上就会觉得好些。”华佗拿出一本《五禽戏法》交给吴普。又走到院内,伸曲跳跃,展合扑跌,做了一遍“五禽戏”。

  于是,华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法,参照当时古人锻炼身体的“导引术”,不断琢磨改进,根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。

  岳飞曾多次充军,从他24岁那年充军后,就逐渐远离了他的出生地汤阴县,直至岳飞遇害,他再也没有回到过己的故乡土地。他立志“尽忠报国”,每战尝为旗头,身先士卒,在抗击金军的战场上,他的武艺得到了充分的发挥和施展。

  岳飞善使枪,曾与金军恶战于太行山一带。岳飞位至将帅,但每次战斗中都一马当先,冲锋在前。他在《五岳祠盟记》中说:“余发愤河朔,起相台,总发从戎,历二百余战。”

  岳飞不听其劝,霍坚用力拦住马缰不放,岳飞用鞭打开其手,策马冲向敌阵,他跃马扬刀瞥见金阵中一个身披紫袍的将领,便奋勇向前挥刀将其劈死。

  岳飞在武术史上有“武圣”之称,他幼从名师学艺,武功精绝。充军后,忠心报国,屡立战功。他不仅在武术界受到崇拜,而且在我国各族人民中对岳飞都非常敬仰。

  从南宋以后的八百多年间,没有哪一个古代历史人物能同岳飞一样,得到各阶层人士的最普遍崇拜和爱戴。

  洪武二十四年,明太祖朱元璋为了加强对道教的控制,派遣一些道士出使全国各地道观,特意叮嘱使者:“有张玄玄,可请来。”但始终没有找到张三丰。

  明成祖朱棣信仰神怪之说,奉祀武当玄帝,而张三丰是武当山最有名的道士,也祟尚玄帝。因此,朱棣想把在民间影响很大的张三丰“延请诣朝”,一方面可以粉饰太平,收买民心;另一方面也可获得仙药,延年益寿。

  清朝道咸年间,四川乐山人李西月所立内丹西派,继承张三丰,并称张三丰一系为“隐仙派”,编排了从老子、文始真人尹喜至张三丰的传法谱系。

  “张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之,道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世。由三峰而后,至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著。

  少年怂恿之,试一往。见诸僧方校技酒楼上,忽失笑。僧知其为松溪也,遂求试。松溪曰:必欲试者,须召里正约,死无所闻。许之。松溪袖手坐。一僧跳跃来蹴。松溪稍侧身,举手送之。其僧如飞丸陨空,堕重楼下,几死。众僧始骇服。

  松溪之徒三四人。叶近泉为之最。得近泉之传者。为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎。皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳。天目传余波仲、陈茂弘、吴七郎。云泉传卢绍岐。

  贞石传夏枝溪、董扶舆。继槎传柴元明、姚石门、僧耳、僧尾。而思南之传。则有王征南。征南名来咸。为人尚义。行谊修谨。不以所长炫人。

  戚继光著有多部武学巨著,手下俞大猷等名将也是当时著名武术家,戚继光所训练的士兵能够以一当十,被称为中国历史上最具战斗力的部队。

  戚继光不仅拳术精通,对枪法和棍法也颇有研究。他的枪法是祖传的,在当时已负盛名。但戚继光并未满足,仍力求在枪法上有新的突破。他求教名家唐顺之,经唐指点,对所练枪法作了改进,使之更加完善。

  戚继光不仅精通中国武术,且不排斥域外搏击术。在与倭寇的屡屡交手中,他发现倭寇使用的倭刀,颇具实战价值。

  如敌人举刀劈来,可用“竹杈”迎头架住。敌刀砍上“竹杈”节时,其刀即嵌陷在“竹杈”中,一时钳住出不来,杈头尖利,乘势直刺过去,敌人定当惨败。后来戚家军广泛采用此法,大破倭刀,取得重大胜利。

  时因违反汉人不可聚众习武之禁令及被怀疑有反清复明之疑,为清兵追捕,隐居江浙。据清人王友亮着《甘凤池小传》说,他年八十余,终于返乡。

  后来甘凤池即在那里又拜一念和尚为师学习少林拳法,并开始他一生行侠仗义、行医济世的传奇。

  传说他曾协助女侠吕四娘闯入清宫行刺雍正。此事虽然与史无据,但也说明他多少有“反清复明”的思想。

  福建、浙江倭患平息后,戚继光又被调往北方的蓟门,担任京师防卫重任。公元1587年,戚继光在家乡病逝。

  董海川下山后来到了京城,经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不是太监,一是王府杂役不是一定要太监才能做;

  此人心术不正,但砂掌功力极高,董海川弟子马维褀与其切磋,被其掌力暗劲伤到后腰,当时无事,三天后重伤不治身亡。当然沙回回也没有好下场,这是后话。)

  董海川寿享高龄,监殁昏惘,仰卧床上,两手仍作换掌式,直至气绝。八卦掌流传国内外,迄今不衰。董氏传人层出不穷,其墓已迁至北京西郊,重修一新。

  王五出生贫寒,三岁时父亲又因疾去世。他只得与母亲相依为命,很小便开始干各类杂活,后来又拜肖和成为师,为习武打下了坚实的基础。

  光绪三年,王五利用己的积蓄,加上朋友的帮忙,在北京半壁街(崇文)开了顺源镖局(后来迁往广安大街)。顺源镖局活动范围广大,北山海关,南到江苏淮安市清江浦。他规范从业,收费合理,德义高尚,生意十分红火,很短时间内便声名鹊起。

  1898年,戊戌变法进入高潮,谭嗣同应诏入京,任四品军机章京,参预变法。在此期间,王五担负起了谭嗣同的衣食住行和保安工作。变法失败后,谭嗣同为表白己变法决心,醒悟大众,甘愿受捕。

  以致其住所终被八国联军包围,大刀王五为了不连累亲友只身负义,后被德军枪杀于前门外东河沿,时年56岁。

  黄飞鸿纵横江湖数十年,凭着过人的勇敢、智慧和绝技,身经百战,显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德,推尚“习武德为先”,从不恃强凌弱,坚持以德服人。

  霍元甲见了广告,并听说俄国人还当场信口雌黄,侮蔑中国人无能,极为气愤,当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园,见到俄国大力士在台上吹嘘己是“世界第一大力士”,“病夫之国”如有能者,可登台较量。

  霍元甲在台下哪里还坐得住,不顾众人劝阻,一个箭步,气宇轩昂地跳上戏台,开门见山地说:“我是‘东亚病夫’霍元甲,愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。

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